Hukum Shalat di Masjid yang di depannya Terdapat Kuburan

فالصلاة في المسجد الذي أمامه مقبرة خارج جدار المسجد صحيحة، لأنّ النهي عن الصلاة في المسجد الذي فيه مقبرة، كما جاء عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه قال

Shalat di masjid yang di depannya terdapat kuburan, namun berada di luar tembok masjid maka shalatnya sah. Sesungguhnya yang dilarang ialah shalat di masjid yang pada bagian dalamnya terdapat kuburan. Sebagaimana yang dinyatakan oleh Abu Sa’id Al-Khudri radhiyallahu ‘anhu, bahwasanya Nabi shallallahu ‘alaihi wa ‘ala aalihi wasallam bersabda:

الأرض كلّها مسجد، إلاّ المقبرة والحمّام

“Seluruh bagian bumi itu masjid kecuali kuburan dan kamar mandi”

وفي “صحيح مسلم” من حديث جندب عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال

Dalam shahih Muslim diriwayatkan dari Jundub, bahsawanya Nabi shallallahu ‘alaihi wa ‘ala aalihi wasallam bersabda:

ألا وإنّ من كان قبلكم كانوا يتّخذون قبور أنبيائهم وصالحيهم مساجد، ألا فلا تتّخذوا القبور مساجد، إنّي أنْهاكم عن ذلك

“Ketahuilah, bahwasanya umat-umat sebelum kalian menjadikan kuburan-kuburan para Nabi dan orang-orang shalih mereka sebagai masjid-masjid. Maka janganlah kalian menjadikan kuburan-kuburan itu sebagai masjid, karena sesungguhnya aku melarang kalian dari perbuatan tersebut”

.

وحديث: أنّ النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال:

Dan pernyataan Nabi shallallahu ‘alaihi wa ‘ala aalihi wasallam:

لا تصلّوا إلى القبور، ولا تجلسوا عليها

“Janganlah kalian shalat menghadap kubur, dan jangan pula duduk di atasnya”

فهذا إذا كانت الصلاة إليها بدون حائط أو جدار. أما إذا وجد الجدار أو الحائط وهي خارج المسجد، فالصلاة صحيحة إن شاء الله

Larangan dalam riwayat ini yakni ketika shalat menghadap kuburan tanpa dibatasi pagar dan tembok. Adapun jika terdapat padanya tembok atau pagar, dan kuburan tersebut berada di luar tembok masjid, maka shalatnya sah insya Allah.

Tuhfatul Mujib ‘ala As’ilatil Hadhiri wal Gharib
Syaikh Muqbil bin Hadi Al-Wadi’i rahimahullah
Alih Bahasa: Fikri Abul Hasan